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，崔正森先生搜集、整理了大量有关五台山佛教文化的重要研究资料，并撰写了一系列专题性著作和论文，在此基础上耗时十五载撰成的《五台山佛教史》一书，可谓开荒之作。 一、五台山佛教与整体中国佛教的关连与互动...
圣凯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00014742309.html
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均力，开荒耕田，要求僧众“一日不作，一日不食。”这便把小农经济的生产方式和生活方式，移植到禅寺中来，通过自力劳作，达到自给自足。禅僧生活方式和生产方式的革新，不仅为禅宗的生存和发展奠定了坚固的经济基础，...
刘保金
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00033642433.html
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学习放低自我、配合别人，在集体生活中体会戒律的内涵并感受和合僧团的功德。在每天早晨半个多小时的出坡劳动中，戒子们积极参与开荒、拔草、翻地、整垄、种植、挑水、施肥等劳作，而且不怕脏、不怕累、抢着干活，令...
见 闻
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00054142588.html
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群聚在禅师座下的徒众。僧人越来越多，形成集团，人多了就得面临如何管理，吃饭等问题，因此，僧众们共同种植田园，耕耘农地，破薪柴等。[12]当时，唐初社会还不是很安定，法律上允许人们开荒，耕种。道信所提倡的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00212843461.html
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作，一日不食”；他们“辟土开荒”，讲求经济自足。这个制度，配合着真参实悟的信心与精进(法的)，确乎相当成功。佛教的思想界，虽已因固定、保守而走向衰落；亏着这个丛林制度，总算维持佛教一直到最近。 这...
默然
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06305844102.html
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部经论，只是开荒而已，之后还要继续不断地努力，才能够深入第一义谛，才能于佛法通达无碍。
(2)广学多闻以决疑
学习佛法不能得少为足，必须广学多闻方能贯其深要，决了疑惑。例如：学习天台教的人...
妙境法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06323744339.html
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12月，赴维也纳出席世界人民和平会议，取道莫斯科经蒙古回京。 1953年，率弟子上五台山开荒造林，定居于中台下5里之清凉桥。地为三昧律师道场故址，乃宝华山戒坛祖庭。师见遗碑，决就故址重建律宗道场，仿近...
隆莲法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06445846081.html
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流播寰宇矣。(12) 百丈以後，禅师们纷纷承继施行农禅并作的风范，黄檗开田、择菜，沩山摘茶、合酱、泥壁，石霜筛米，云严作鞋，临济栽松、锄地，仰山牧牛、开荒、洞山锄茶园，雪峰斫槽、蒸饭，云门担米，...
王月清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07221951031.html
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三水汇流，左峙钵盂，右列圣禅，香炉中卓。欣然叹道：“吾师记莉，缘不在兹乎?”他在湘山披荆斩棘，结茅庐自居，开荒引水，自耕自给，创净土院，说法传教。全真一边说法度人，一边应邀到湘源境内各寺庙广宣佛法，曾为...
文平志
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07225551105.html
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遭逢“文革”动乱，常被红卫兵骚扰、洗劫、衲衣难暖体，亦无隔夜粮，只得奔深山、居旷野、搭茅蓬、开荒地，日间采草药，夜间坐莆团，三常虽不足，而心净与道合，肉身日干瘦，法体渐充满。 严冬过去，是春天。中共...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07270651642.html